《正处》是毛泽东思想在社会主义时期的标志性成果之一，其中蕴涵的许多原创性思想至今仍有重要的理论价值和实践价值。如何从方法论的层面，同时又紧密结合新的时代、特点，深入学习、继承和发展毛泽东在《正处》中阐述的一系列重要思想，是当前一件非常有意义的事情。为此，需要重新梳理一下毛泽东当年撰写、发表《正处》前后提出社会主义条件下的两类矛盾学说、特别是正确处理人民内部矛盾学说的思想路径。毛泽东撰写、发表《正处》有两个大背景。一是资产阶级民主革命和社会主义革命的基本任务已经完成，革命时期的大规模的疾风暴雨式的群众阶级斗争基本结束。人民所厌恶的国家分裂和混乱的局面，已经一去不复返了。我国的六亿人民正在工人阶级和共产党的领导下，团结一致地进行着伟大的社会主义建设。一.是我国的社会主义改造取得了决定性的胜利，生产资料的社会主义公有制在我国国民经济中占有绝对优势，几千年剥削制度的历史在中国宣告基本结束。全党全国人民的主要任务是集中力量发展社会生产力，逐步满足人民日益增长的物质和文化需要。1957年3月，毛泽东在《正处》发表不久的山东讲话中进一步指出，我们现在所处的时代，就是大规模的阶级斗争基本上结束，社会主义改造基本完成的时代。毛泽东认为，所谓大规模阶级斗争基本结束，就是说还有阶级斗争，特别是表现在意识形态领域无产阶级思想和资产阶级思想的斗争。阶级斗争基本结束，我们的任务转到什么地方?转到搞建设，率领整个社会，率领六亿人口，同自然界作斗争，把中国兴盛起来，变成一个工业国。正是赖于社会主义政治制度的基本巩固和经济制度的基本建成，毛泽 东合乎逻辑地提出了他的社会主义社会两类矛盾学 说。毛泽东认为，在我们面前有两类社会矛盾，这 就是敌我之间的矛盾和人民内部的矛盾。敌我之间 的矛盾是对抗性的、是根本的矛盾，它的基础是敌 对阶级之问的利害冲突。人民内部的矛盾是非对抗 性的，一般说来，它是在人民利益根本一致的基础 上的矛盾。如在这～部分人民和那一部分人民之间、 共产党内这一部分同志和那一部分同志之间、社会 主义国家的政府和人民之间、社会主义国家相互之 间、共产党和共产党之问等等。这是非根本的矛盾， 它的发生不是由于阶级利害的冲突，而是由于正确 意见和错误意见的矛盾，或者由于局部性质的利害 才盾。毛泽东认为，在根本利益一致的基础上，在 宪法范围以内产生的各种矛盾，都是人民内部矛盾： 解决这一类的矛盾，归根到底是解决思想认识问题。 在他看来，人民内部矛盾，不论有何种具体表现形 态，都反映着人们精神世界的差异；不论采取何种 具体方式解决，最终都要促成人的世界观的转变。 《正处》的中心议题是人民内部矛盾，但它专辟一节 详细阐述“双百”方针，集中反映了毛泽东的这一 思想路径。他认为，从狭义看，“双百”方针主要用 以解决科学文化工作中的各种矛盾；从广义看，它 又适用于解决社会主义时期各种人民内部的矛盾， 具有普遍性。因此，“双百”方针不但是使科学和艺 术发展的好方法，而且推而广之，也是我们进行一 切工作的好方法。他不止一次地指出，这个好方法 是一个领导我们国家解决各种矛盾的长期的指导方 针。不仅如此，毛泽东还在总结历史经验的基础上， 概括了我们党解决人民内部矛盾的基本方法，这就 是“团结——批评——团结”，即从团结的愿望出 发，经过批评或者斗争使矛盾得到解决，从而在新 的基础上达到新的团结。毛泽东希望在整个人民内 部继续推广和更好地运用这个方法，所有的工厂、 合作社、商店、学校、机关、团体，总之，六亿人 口，都采用这个方法去解决他们内部的矛盾；希望 通过全党全国人民的共同努力，最终实现那种又有 集中又有民主，又有纪律又有自由，又有统一意志 又有个人心情舒畅、生动活泼的政治局面。应当说， 毛泽东的上述思想路径是清晰的、合乎逻辑的；同 时又是过于理想化的，有待实践的进一步检验和完 吾。不失时机地敏锐地抓住大规模阶级斗争基本结 束和社会主义改造基本完成的大前提，循着由经济、政治再到思想的思路，率领全党确立正确处理人民 内部矛盾这一新的政治生活主题，充分展示了毛泽 东的战略眼光和历史洞察力，其中蕴涵的思想路径 至今仍有重要的方法论意义。问题在于，实践的进 程远比理论的逻辑推导更加丰富和复杂。社会是个 由经济、政治、思想文化生活组成的大系统，三大 生活领域既有某种从属关系，又是相互依存、相互 作用的。离开了社会主义政治制度、经济制度的基 本确立，正确处理人民内部矛盾(重在解决思想认 识问题)这一国家政治社会的主题就无从谈起，前 者是后者的客观物质基础。但是，社会主义基本制 度、特别是经济制度的建立(即使不考虑其中过急 过快过于整齐划一的因素)，并不等于社会主义条件 下人们相互之间的经济矛盾、利益矛盾全部可以自 动得到解决。随着实践的深化和人们相互间经济关 系、利益关系的变动，不仅原来掩盖的一些经济矛 盾会显现出来，还会出现许多新的利益上的冲突和 矛盾。应该说，上述问题毛泽东是有所预见的，为 此，在《正处》中他专门讲了“统筹兼顾、适当安 排”等问题。但其思想主旨始终集中在思想文化领 域，兴奋点始终在“文化革命”的路径上。就像社 会是个复杂的大系统一样，现实中的人也会有多方 面的需求。在社会主义条件下，人民不仅要求政治 上当家作主、有实实在在的主人翁感；要求经济上 不断得到实惠、物质生活日益得到改善；还要求思 想文化生活不断丰富、愉悦，享有自由全面发展的 广阔空间。尽管现实生活中我们难以同步推进和实 现这三大El标，但努力创造条件使三者相互协调、 均衡发展，始终保持一种良性互动的弹性空间，则 是新时期正确处理和解决人民内部矛盾、建设和谐 社会必须认真研究和解决的重大课题。

　　《正处》发表距今已近半个世纪了，我们面临的是又一个崭新的时代。这是一个全党全国人民空前团结、同心同德致力于社会主义现代化建设、致力于社会主义市场经济新体制的健全、完善，致力于社会主义和谐社会建设的时代。这是一个远不同于毛泽东当年发表《正处》时所面临的时代，又是毛泽东当年所憧憬和向往的时代。如何适应新的时代和特点，研究新情况、解决新问题，妥善处理各种社会矛盾，建设一个更加公平同时又充满生机的新社会，是当代共产党人和理论工作者的历史责任。 (作者为天津商学院副院长、教授)