上个世纪50年代，毛泽东提出并阐述了关于正确处理人民内部矛盾的学说。如何结合半个世纪的风风雨雨和变化着的实际，站在新世纪的制高点上，认真研讨与审视毛泽东的人民内部矛盾学说，是一个具有重要理论与实践意义的课题，同时也是一个颇有难度、富有挑战性的课题。就此，谈谈我的一点粗浅认识。

　　一、从正确处理人民内部矛盾 到构建社会主义和谐社会 如何认识社会主义社会矛盾，20世纪50年代大致有三种看法：一是认为社会主义社会没有矛盾，二是认为社会主义社会可以找到矛盾，三是认为社会主义社会充满着矛盾。毛泽东是持第三种看法的，

　　他坚持用矛盾的观点考察与分析社会主义社会。1956年，苏共二十大和波匈事件之后，社会主义社会的矛盾和问题进一步显露，我国的罢工、罢课、游行等事件也随之增多。面对这种新形势新情况，1957年1月，毛泽东在全国省市自治区党委书记会议上的讲话中明确指出，怎样处理社会主义社会的敌我矛盾和人民内部矛盾，这是一门科学，值得好好研究。从而把人民内部矛盾问题突出而鲜明地提了出来。随后，1957年2月毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的报告，对人民内部矛盾学说做了进一一步的深入阐述。首先，毛泽东提出敌我矛盾和人民内部矛盾是两类不同性质的矛盾，同时两类矛盾在一定条件下可以相互转化，为此必须采取正确的方针和方法。其次，在两类矛盾中毛泽东 主要关注的是人民内部矛盾，他提出正确处理人民 内部矛盾是国家政治生活的主题，“是一个总题目。” 再次，毛泽东提出了正确处理人民内部矛盾的一系 列具体方法，例如：在经济工作上，采取“统筹兼 顾，适当安排”的方法，兼顾国家、集体、个人三 者利益；在科学文化上采取“百花齐放，百家争鸣” 的方法；在共产党和民主党派的关系上，采取“互 相监督，长期共存”的方法，如此等等。

　　1957年3月中下旬，毛泽东在天津、山东、江 苏、上海等地党员干部会上讲话的主题也是正确认 识和处理人民内部矛盾。他在一篇讲话提纲中还指 出，现在处在转变时期，由阶级斗争到向自然界斗 争，由革命到建设，由过去的革命到技术革命和文 化革命。应当说，毛泽东的这一思路是清醒的，正 确的。但是遗憾的是，l957年夏季的“反右”运 动，不仅毛泽东的思路发生了偏离，而且我国社会 主义建设的实践也发生了严重偏差。这一现象启示 我们，一种正确的认识虽然形成了，但是要成熟起 来，并且在各种复杂情况下都能贯彻，并不容易， 必须经过长期的探索与努力。在以阶级斗争为纲的 环境和氛围中，到处都是“阶级斗争的新动向”，无 中生有的“设置”出许多“阶级敌人”，造成大量 冤假错案，搞得草木皆兵，人人自危，正确处理人 民内部矛盾就成了一句空话。

　　十一届三中全会以后，我们党果断地废除了 “以阶级斗争为纲”的口号，把工作重心转移到社会 主义现代化建没上来，从而为正确处理人民内部矛 盾的真正落实提供了可能。进入新世纪以来，面对 国际国内的新形势、新任务、新挑战，在全面建设 社会主义物质文明、政治文明、精神文明的基础上， 党中央提出了构建社会主义和谐社会这一具有重大 意义的科学命题和历史任务。构建社会主义和谐社 会，是我们党从全面建设小康社会，开创中国特色 社会主义事业新局面的全局出发提出的一项重大任 务，适应了我国改革发展进入关键时期的客观要求， 体现了广大人民群众的根本利益和共同愿望，从而 也为正确处理人民内部矛盾树立了新的目标。历史 的经验告诉我们，要把正确处理人民内部矛盾真正 落到实处，必须有一个目标。经过半个世纪的实践， 今天我们终于明确了这个目标，这就是：构建社会 主义和谐社会。从五十年前提出正确处理人民内部 矛盾，到今天提出构建社会主义和谐社会，体现了国家政治生活主题的变化和党的执政理念的升华，反映了党对社会主义社会认识的深化。

　　二、关于“社会矛盾"与“人民内部 矛盾”概念的理解与思考

　　毛泽东虽然提出了正确处理人民内部矛盾的思想，但是从历史来看，由于阶级斗争为纲的思维和缺少民主法治的保障，并没有真正落实。从现实来看，由于改革开放以来社会生活的深刻变化，导致矛盾主体的阶级属性大大淡化，社会属性大大增强，原有的思维范式显得很不适应。因此在人民内部矛盾学说的当代反思和构建社会主义和谐社会的理论研讨中，理论界就有了三种提法：一是正确处理人民内部矛盾。二是正确处理人民内部矛盾和其他社会矛盾。三是正确处理或者叫化解社会矛盾。很明显，第一种意见是人民内部矛盾的原有提法。第二种意见是在人民内部矛盾的原有提法后面加上其他社会矛盾这个补充。第三种意见干脆就用社会矛盾这个新的表述。如何认识与理解“社会矛盾”与“人民内部矛盾”这两个概念，这个问题显然不能回避，也无法回避。对此，笔者主要有以下几点思考： 首先，社会矛盾的概念和提法，有助于推进和拓展人民内部矛盾的研究。这是因为人民内部矛盾主要是一个政治性概念，社会矛盾则是一个学术性概念。社会矛盾的含义和范围更广，它可以涵盖人民内部矛盾的内容，而人民内部矛盾则无法涵盖社会矛盾。举一个简单的例子，比如小区里人(居民)与车(乱停车)，人与动物(宠物)的矛盾，这些年由于小区停车位问题和养宠物问题引发的矛盾和纠纷屡见不鲜，这些矛盾的直接诱因是人与物(车)和人与动物，而不是人与人，因此用人民内部矛盾来解释就有些勉强，而用社会矛盾来界定就比较准确。再比如人和自然的矛盾，在某种意义上可以说，现阶段有时候人与自然的紧张程度甚至超过了人与人的矛盾，无论是环境污染，生态恶化，还是非典、禽流感，都说明了这一点。而人与自然的矛盾，用人民内部矛盾来解释也相当困难。

　　其次，人民内部矛盾学说及其方法论功能，对于今天化解社会矛盾，构建和谐社会仍能继续发挥作用。比如经济工作方面的“统筹兼顾，适当安排”，科学文化方面的“百花齐放，百家争鸣”，统一战线方面的“互相监督，长期共存”等。

　　再次，需要强调的是，人民内部矛盾的某些思想和方法今天仍能继续发挥作用，但是它需要面对新的形势，有新的理念，新的思路，新的表述，新的发展，新的境界。比如科学发展问题，社会和谐问题，比如更加注重社会公平问题，更加强调共同富裕问题，更加关注弱势群体问题，更加重视利益协调问题。这些内容在人民内部矛盾学说中，有些是没有提及的，有些是不够重视的。尤其是民主法治问题，在上世纪50和60年代，在两类矛盾之外，常有“敌我矛盾按人民内部矛盾处理”和“人民内部的阶级斗争”之说，到底是敌我矛盾还是人民内部矛盾，其界限十分模糊，确定敌我矛盾和人民内部矛盾的随意性很大，往往以领导人的判断、兴趣和注意力的转移为转移。实际上，离开了民主法治正确处理人民内部矛盾就会成为一句空话，这是历史留给我们的宝贵启迪。

　　最后，在现阶段，人民内部矛盾的提法还会常常使用，但从长远和趋势来看，“人民内部矛盾”的提法将逐步减少甚至渐渐淡出，而“社会矛盾”的表述将不断增多并成为常用语。这是因为毛泽东人民内部矛盾学说的着眼点是阶级划分和阶级视角，即从阶级分析出发区分“人民”和“敌人”，从阶级视角出发把握“人民内部矛盾”和“敌我矛盾”。当代中国社会已经发生了前所未有的巨大变化，在社会经济成分多样化，利益主体多样化，社会结构多样化，分配方式多样化，价值取向多样化的情况下，矛盾主体的阶级属性大大淡化，社会属性大大增强，已很难简单地用“敌我”和“内部”来划分。虽然毛泽东关于人民内部矛盾学说的某些论述今天仍然有方法论的意义，但是随着时代和社会的发展，我们的视角已经发生了转换，即从阶级性转向社会性，从两类矛盾转向社会矛盾。当前和今后相当长的一段时间，必须下大力气，解决社会问题，化解社会矛盾，促进社会发展。党中央提出的科学发展观和构建和谐社会，就是从社会建设的角度着眼的。这是面对新世纪新挑战，解决当代中国出现的新矛盾新问题的新思考、新视角、新理念、新目标。维护社会公平，激发社会活力，化解社会矛盾，保障社会稳定，发展社会事业，加强社会建设，实现社会和谐，是摆在我们面前的重要工作和紧迫课题。构建和谐社会，已经成为当代中国的新主题。 (作者为北京大学哲学系教授、博士生导师)